中華民國總統府

　　連副總統今天指出，如果人人都能「存仁心，愛萬物」，不僅獨善其身，還能兼善天下，不僅人與人之間和諧相處，也使人與自然和諧相處，台灣就能成為一永續發展的關懷社會。

　　副總統是上午應邀出席中華道教文化團體聯合總會在台北國軍英雄館舉辦的餐會時，作了上述表示。

　　副總統於致詞時首先指出，道教是中華民族的祖先自「祭天法祖」以來，本土性、土生土長、最具有民族性的宗教，所以也是所有宗教中大家感覺最自然、最適合中國國情的宗教，尤其是「道教所尊奉的先聖先賢，仙佛神明，都是中國歷史上忠孝節義最好的模範典型，所宏揚教化的教義，都是中國固有的道德文化，因此，對中華文化的發揚光大，貢獻卓著」。

　　不過，副總統也指出，最近幾年來，由於台灣社會的繁榮進步，民眾的生活比以前富裕許多，但是，社會治安問題卻令人憂心，這是由於很多人好逸惡勞、功利取向，造成價值觀念的轉變，使社會充滿不安全感。解決之道，最可行的是加強法治教育與道德教育，「但法治教育是由外加諸於內的，效果有限，只有道德教育才是由內而外地改變人的心靈」，所以李總統這些年來積極倡導心靈改革，就是這個道理。

　　副總統也肯定道教教義中強調為救人性之背離道德，必須用「八德性靈」來療傷，因為「八德性靈」是以人為本位，認為人之有生命，是得之父母，所以必須孝順父母，而且人應該先珍惜自己的生命，然後推至愛護別人的生命，這便是古人所說「不獨親其親、子其子」、「不僅獨善其身，更要兼善天下」的道理。

　　副總統並且強調，道德存於人心則「仁」至，人心有仁，用仁心疼萬物，萬物相生並育，這就是「愛」，人人如能發仁心、愛萬物，使人與人之間能和諧相處，人與自然之間也能和諧相處，台灣就能成為一個永續發展的關懷社會。

　　最後，副總統期勉所有道教道親們，一起為建立一個人人相互尊重、包容的關懷社會而做出貢獻，讓台灣成為一個美好安樂的祥和家園。