連副總統今天上午參加台北松山慈惠堂福醮大典及慶祝母娘殿堂修葺竣工大會，並應邀致詞，內容略為：
今天貴堂舉行福醮大典，祭天地，為民祈福，並慶祝母娘殿堂修葺竣工大典，本人躬逢其盛，欣感榮幸。
貴堂奉行道教，設壇於松山區福壽山麓，鍾靈毓秀，殿宇堂皇，道門廣開，福田普植，成為道教聖地，多年來寓教於道場，以宗教匡正人心；除了莊嚴的聖殿，可以廣納眾多信眾誦經參修，弘揚聖命之外，並設有圖書館，藏書數百萬冊，以及設置活動中心、各種基金會等單位，實施文教講學與活動，積極推動有關慶典、表揚、慰問、展出、比賽、服務救助等義舉甚多，將慈惠功德普及於世，令人敬佩。本人代表政府表示由衷感謝。
道教是中華民族唯一的固有宗教，繼承了黃帝的道統，迭經堯、舜、禹、湯、周歷代迄今，源遠流長，久而彌堅。道教尊奉老子為太上道祖，主張崇尚自然，化育萬物，並強調「慈」和「儉」為行道濟世的指導原則。「慈」就是愛人，教人要有悲天憫人的愛心，「儉」就是愛物，教人要清心寡慾，知足不辱，無貪念、不奪取，以愛物的心來奉獻社會。
道教的崇高理想，也正是中華文化的優良傳統，中華民國政府繼承了中華文化的傳統精神，以「行仁政」、「明義理」為治國的根本，推行「愛民、養民」的社會政策，與道教的「弘道渡人」與「利物濟世」，同為福利蒼生安定社會，以求國泰民安。
近年來，由於政府對政經、文教、社會等政策的革新進步，社會的發展，已由傳統、單純的社會，走向了現代化、多元化的社會，但現時代的社會，雖然科學昌明，資訊發展，物質生活豐富，但是民眾的精神生活仍感空虛，因此，須要以宗教的教義和理念來淨化人心，充實心靈生活，實為迫切的需要。
李總統登輝先生近年來倡導「心靈改革」，是一項長遠的「人心建設」工程，強調要喚醒「人心」本有的愛心做起，進而重建社會的安康秩序，善盡每一個國民的責任，以追求社會的和諧與整體的進步。
我們要發動家庭、學校、社會的整體力量，共同為「心靈改革」付出心力，以竟其功。
在家庭方面：要從孝親來發揚倫理精神，家為國本，百善孝為先，齊家而後治國。無論齊家或治國之道，總是先要從孝順做起，孝是孝敬父母，順是和順家庭，推此孝順之心，擴大為民族情感，也是為民族盡大孝，所以倫理為立國之精神。
在學校方面：要尊師重道，敦品勵學，推行「德、智、體、群、美」五育並進，培育青年高尚人格與樂觀、進取的人生觀，使其能擔負起以民族大義和國家正氣的責任，發揮愛國自愛，救國自救的志節，為社會奉獻服務。
在社會方面：要培養國民整體觀念和公德心，發揮守時、守分、守法、守信、守秩序的五守精神，五守精神是一種社會公德，是成功的要素，也是積極性的社會建設，進而培養民主自由的實質，使人民的生活和社會的秩序，皆能在安全的軌道上運行。
時代將邁入二十一世紀，新年代是一個精神文明和物質文明的創新時代，在此一充滿希望的時代裏，我們的國家正努力革新、開展、突破之中，但環境也無時不存在著一些衝擊、打壓、破壞性的因素，使我們遭受到許多的困難和阻礙，但無論環境是如何的險惡，我們都不會畏縮，決定把握方向勇往直前，作民眾的先鋒，我們有信心結合民心民意的力量，創造光明的新時代。